УВЕДОМЛЕНИЕ О ПРАЗДНИКЕ

15-й день восьмого лунного месяца называется «Середина осени», потому что он приходится ровно на середину осени. Фестиваль середины осени также известен как «Фестиваль Чжунцю» или «Фестиваль воссоединения»; он стал популярным во времена династии Сун, а также во времена династий Мин и Цин. Он стал одним из главных фестивалей в Китае, занимая второе место по важности традиционного фестиваля после Праздника Весны.

ПОСМОТРЕТЬ ПОЛНОЛУНИЕ

На протяжении всей истории у людей было бесчисленное множество прекрасных представлений о Луне, таких как Чанъэ, ​​Нефритовый Кролик и Нефритовая Жаба... Эти грезы о Луне воплощают в себе уникальную романтику, присущую китайцам. В стихотворении Чжан Цзюлина они выражены как «Яркая луна поднимается над морем, и в этот момент мы живем в одном небе, хотя и далеко друг от друга», в стихотворении Бай Цзюйи — как меланхолия «Глядя на северо-запад, где мой родной город? юго-восток, сколько раз я видел полную и круглую луну?» а в текстах Су Ши - как надежда: «Я желаю, чтобы все люди жили долго и вместе делили красоту этой луны, даже если их разделяют тысячи миль».

Полная луна символизирует воссоединение, и ее яркий свет освещает мысли в наших сердцах, позволяя нам посылать далекие пожелания нашим друзьям и семье. Где в делах человеческих эмоций нет тоски?

ПОКУСАТЬ СЕЗОННЫЕ ДЕЛИКАТЕСЫ

Во время Фестиваля середины осени люди наслаждаются разнообразными сезонными деликатесами, разделяя этот момент воссоединения и гармонии.

—ЛУННЫЙ ТОРТ—

«Маленькие лепешки, словно жующие луну, содержат в себе одновременно свежесть и сладость» — круглые лунные лепешки воплощают в себе прекрасные пожелания, символизируя обильный урожай и семейную гармонию.

—ЦВЕТЫ ОСМАНТУСА—

Во время Праздника середины осени люди часто едят лунные лепешки и наслаждаются ароматом цветов османтуса, потребляя различные продукты, приготовленные из османтуса, наиболее распространенными из которых являются торты и конфеты. В ночь Праздника середины осени смотреть на красный османтус на луне, вдыхать аромат османтуса и пить чашку медового вина из османтуса, чтобы отпраздновать сладость и счастье семьи, стало прекрасным наслаждением. фестиваль. В наше время люди в основном заменяют медовое вино из османтуса красным вином.

 

—ТАРО—

Таро — вкусная сезонная закуска, и из-за того, что его не поедает саранча, его с древних времен хвалили как «овощ в обычное время и основной продукт в голодные годы». В некоторых местах провинции Гуандун принято есть таро во время Праздника середины осени. В это время каждая семья варила кастрюлю таро, собираясь всей семьей, наслаждаясь красотой полной луны и наслаждаясь восхитительным ароматом таро. Употребление таро во время Праздника середины осени также означает неверие во зло.

НАСЛАЖДАЙТЕСЬ ВИДОМ

—СМОТРЕТЬ ПРИЛИВНУЮ БОЛЕ—

В древние времена, помимо наблюдения за луной во время Праздника середины осени, наблюдение за приливом считалось еще одним грандиозным событием в регионе Чжэцзян. Обычай наблюдать за приливом во время Праздника середины осени имеет долгую историю, подробные описания которого можно найти в «Ци Фа» фу Мэй Чэна («Рапсодия о семи стимулах») еще во времена династии Хань. После династии Хань тенденция наблюдать за приливными волнами во время Праздника середины осени стала еще более популярной. Наблюдение за приливами и отливами сродни ощущению вкуса различных вкусов жизни.

—СВЕТ ЛАМП—

В ночь на Праздник середины осени существует обычай зажигать лампы, чтобы усилить лунный свет. Сегодня в регионе Хугуан до сих пор существует праздничный обычай укладывать плитки в башню и зажигать на ней лампы. В регионах к югу от реки Янцзы существует обычай изготовления лодок-фонарей. В наше время обычай зажигать лампы во время Праздника середины осени стал еще более распространенным. В статье Чжоу Юньцзинь и Хэ Сянфэя «Непринужденный разговор о сезонных делах» говорится: «Гуандун — это место, где зажигание ламп наиболее распространено. Каждая семья более чем за десять дней до праздника использовала бамбуковые полоски, чтобы сделать фонарики создавали фигуры из фруктов, птиц, животных, рыб, насекомых и слова вроде «Празднование середины осени», покрывая их цветной бумагой и раскрашивая в разные цвета. В ночь Праздника середины осени зажигали свечи. зажигались внутри фонарей, которые затем привязывались веревками к бамбуковым столбам и устанавливались на кафельных карнизах или террасах, или небольшие лампы располагались в форме слов или различных фигур и подвешивались высоко в доме, что широко известно как «возведение середины дома». Осень» или «восхождение середины осени». Лампы, висящие в богатых семьях, могли иметь высоту в несколько чжанов (традиционная китайская единица измерения, примерно 3,3 метра), и члены семьи собирались под ними, чтобы выпить и повеселиться. Обычные люди устанавливали флагшток с двумя фонарями и тоже развлекались. .Весь город, освещенный огнями, был подобен стеклянному миру». По масштабам обычай зажигать лампы во время Праздника середины осени, кажется, уступает только Празднику фонарей.

—ПОКЛОНЕНИЕ ПРЕДКОВАМ—

Обычаи Праздника середины осени в районе Чаошань провинции Гуандун. Во второй половине дня Праздника середины осени каждая семья устанавливала алтарь в главном зале, ставила таблички предков и предлагала различные жертвенные предметы. После жертвоприношения подношения готовились одно за другим, и вся семья вместе делила роскошный ужин.

—ЦЕНИМ «ТУЭР ЙЕ»—

Почитание «Туэр Йе» (Бога-кролика) — это обычай Праздника середины осени, популярный в северном Китае, который зародился примерно в конце династии Мин. Во время Праздника середины осени в «Старом Пекине», помимо поедания лунных лепешок, существовал также обычай приносить жертвы «Туэр Е». У «Туэр Йе» голова кролика и человеческое тело, он носит доспехи, несет флаг на спине и может быть изображен сидящим, стоящим, колотящим пестиком или верхом на животном, с двумя большими ушами, стоящими вертикально. . Первоначально «Туэр Йе» использовался для церемоний поклонения луне во время Фестиваля середины осени. Во времена династии Цин «Туэр Е» постепенно превратилась в игрушку для детей во время Праздника середины осени.

—ПРАЗДНУЙТЕ ВОССОЕДИНЕНИЕ СЕМЬИ—

Обычай воссоединения семей во время Праздника середины осени зародился во времена династии Тан и процветал во времена династий Сун и Мин. В этот день все домочадцы выходили на улицу днем ​​и наслаждались полнолунием ночью, вместе отмечая праздник.

В эту быстро меняющуюся жизнь и эпоху ускоренной мобильности почти в каждой семье есть близкие, которые живут, учатся и работают вдали от дома; быть чаще порознь, чем вместе, все чаще становится нормой в нашей жизни. Хотя общение становится все более и более совершенным, делая контакт простым и быстрым, онлайн-обмен никогда не сможет заменить взгляд на личное общение. В любое время, в любом месте, среди любой группы людей воссоединение – самое красивое модное словечко！